Orígenes é juntamente com Santo Agostinho o maior gênio do cristianismo antigo. Pode-se dizer que, em todos os domínios, ele marca um momento decisivo. Ele é o fundador da ciência bíblica por suas pesquisas sobre as versões da Escritura, por seus comentários ao mesmo tempo literais e espirituais dos dois Testamentos. É ele quem constitui a primeira grande síntese teológica e quem, primeiro também, de maneira metódica, se esforça a explicar o mistério cristão. Ele é o homem enfim que primeiro descreveu as vias de ascensão da alma em direção a Deus e fundou assim a teologia espiritual, de tal modo que podemos nos indagar em que medida ele não é o ancestral do grande movimento monástico do século IV.
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A seguir utilizaremos o estudo comparativo do pensamento de Orígenes e Plotino, conforme apresentado na notável obra de Henri Crouzel. Um complemento necessário será o resumo de tópicos importantes do platonismo de Orígenes, tendo como referencia a obra de Ivánka, "Plato Christianus":
En un pensador de la talla de Plotino, ese movimiento convergente de la religión y de la filosofía no lleva, de ningún modo, a una confusión.
CAPÍTULO I EL SIGLO III DE NUESTRA ERA
X. He, therefore, who investigates many other particulars, or rather every particular respecting their opinions, will be able to show copiously what the nature of them is. We, indeed, are ashamed of certain of our friends,1
EL NEOPLATONISMO
Excerto de Werner Jaeger, "Cristianismo primitivo e