Sorabji: Pensamento

Platão distingue o raciocínio matemático gr. dianoia: razão discursiva, pensamento discursivo. , da compreensão do dialético ( gr. noêsis: intelecção da verdade, com direta evidência produtora de saber (Schäfer). ), e Aristóteles distingue raciocínio ( gr. lógos = discurso, relato, razão, definição, faculdade racional, proporção, verbo, palavra. Latim: ratio. Razão, faculdade intelectual do homem, considerada como seu caráter específico; e todas as formas de sua atividade. O primeiro sentido de lógos (do verbo légein, falar) é fala, linguagem. Ora, a linguagem é a expressão do pensamento. O gr. rhema é também palavra, expressão vocal. ) de uma espécie mais intuitiva de focalização de verdades ( gr. noûs = inteligência, intelecto, espírito, Princípio-Intelectual. Latim: spiritus, intellectus. Esse termo tem dois sentidos: (1) substância: espírito; (2) faculdade mental: inteligência ou intelecto. Encontramos o termo noûs empregado desde a origem tanto no sentido metafísico quanto no psicológico. Seus derivados dianoia, noesis, noema, noeton, énnoia, etc. ), tanto de verdades universais como de definições de tipo natural, e em ética de tais verdades particulares.

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