Física

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Segundo Sorabji (2005 v.2 p.25), as seguintes questões pertencem a Física antiga: determinismo? mesmas circunstâncias mesmos resultados? causação requer eventos? o universo é um monte de ideias? deve o espaço ser infinito? pode o tempo ser infinito? ha um limite para o diminuto? o tempo é circular? a história se repete? pode-se escapar do tempo? o universo tem um começo? a passagem do tempo é real? a matéria pode ser vista como um campo manifestando propriedades? os corpos podem passar através deles mesmos? é assim que a luz se comporta? etc...

Taylor: Ciência

SCIENCE. This word is sometimes defined by Plato to be that which assigns the causes of things; sometimes to be that the subjects of which have a perfectly stable essence; and together with this, he conjoins the assignation of cause from reasoning. Sometimes again he defines it to be that the principles of which are not hypotheses; and, according to this definition, he asserts that there is one science which ascends as far as to the principle of things.

Elementos

Submitted by mccastro on Fri, 06/03/2015 - 21:46

Na história da filosofia, este termo teve quatro sentidos fundamentais: 1) como compêndio de uma série de vocábulos usados por filósofos para designar as entidades últimas que, a seu ver, constituem a realidade e, em particular, a realidade material, por exemplo, átomos, corpúsculos, partes mínimas, sementes, razões seminais, espermas, etc.. O número e qualidade dos elementos considerados como "partes constitutivas" das realidades variaram muito. Muitos pré-socráticos falaram de um só elemento (a água, o indefinido, o ar). Parmênides considerou os elementos como formas.

Halcion

Sócrates relata a Querofon, aquele de seus discípulos que foi consultar o Oráculo de Delfos, o mito de Halcion, esta mulher inconsolável a partir da morte de seu marido, que os deuses transformaram em pássaro de canto lamentoso, que, quando faz seu ninho, anuncia o fim do mau tempo e um período de calma. É a ocasião para Sócrates de relembrar onipotência divina que administra nosso mundo de curso cambiante, um tema tradicional muito em voga nos estoicos, principalmente.

Antes do Céu e da Terra

Submitted by mccastro on Wed, 23/05/2012 - 11:46

ENUMA ELISH (INÍCIO)

Quando em cima o céu ainda não fora nomeado,
Em baixo a terra firme ainda não tinha nome,
Nada (havia) senão o primordial Apsu, que a todos procriou,
E Mummu-Tiamat, que a todos gerou,
Suas águas misturando em um corpo só.

Céu e Terra, uma forma só

Submitted by mccastro on Wed, 23/05/2012 - 11:43

EURÍPIDES, FRG. 484 (NAUCK)

O mito não é meu, vem de minha mãe:
Céu e Ter a eram uma forma só.
De vez que separados foram em dois,
Geraram todas as coisas e as deram à luz:
Árvores, pássaros, animais da terra, aqueles que o mar sustenta,
E a estirpe dos mortais...

Cosmogonia

Submitted by mccastro on Wed, 23/05/2012 - 11:21

GUTHRIE, W. K. C., «THE RELIGION AND PHILOSOPHY OF THE GREEKS», C. A. H„ 2.a ED., VOL. II, CAP. XL, CAMBRIDGE, 1961, PP. 35-36

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