polis
A cidade é o objeto da preocupação maior da filosofia platônica, que toma sempre por horizonte de suas investigações, sejam as mais especulativas, a melhor maneira de governar a vida comum. A cidade, a fim de levar uma vida feliz, deve realizar uma unidade, que Platão apresenta como aquela de uma alma, de um objeto técnico em seguida de um ser vivo. Se a concepção platônica da cidade sofreu um certo número de mudanças nos diá , a questão política à qual estas aproximações sucessivas buscam responder permanece sempre idêntica: como unificar uma multiplicidade? O múltiplo em questão é aquele dos elementos que compõem a cidade e das funções e forças diversas que aí se encontram. (Luc Brisson)
politeia
gr.
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polis
Excerto traduzido de CASSIN, Barbara (ed.). Dictionary of Untranslatables. A Philosophical Lexicon. Princeton: Princeton University Press, 2014 (epub)
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Do Mito à Razão (III): Filosofia, Política, Moeda e Ser
A solidariedade que constatamos entre o nascimento do filósofo e o aparecimento do cidadão não é para nos surpreender. Na verdade, a cidade realiza no plano das formas sociais, esta separação da natureza e da sociedade que pressupõe, no plano das formas mentais, o exercício de um pensamento racional. Com a Cidade, a ordem política destacou-se da organização cósmica; aparece como uma instituição humana que é objeto de uma indagação inquieta, de uma discussão apaixonada.
Político
Sobre as condições do governante.
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República
SOBRE A JUSTIÇA.
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Thomas Taylor: THE NICOMACHEAN ETHICS I-2
If, therefore, there is a certain end [telos] of actions [ gr. prâxis (he): ação. Latim: actio. Atividade imanente de um sujeito (oposta à ação transitiva, que se exerce sobre um objeto), v. poiein = fazer; prattein: agir (apenas no dialeto ático; nos outros: prássein). Substantivado: tò práttein: o agir.
Taylor: ALC1 (104e-119a) — As ambições secretas de Alcibíades
SOC. I must say it then: and though it is a hard task for any man to address the person whom he loves or admires, if that person be superior to flattery, yet I must adventure boldly to speak my mind. If, Alcibiades, I had observed you satisfied with those advantages of yours, which I just now enumerated; if you had appeared to indulge the fancy of spending your whole life in the enjoyment of them; I persuade myself, that my love and admiration of you would have long since left me.